පොත් මෙම කතා සමූහය නම් වුණේ, ඒ දිගටම විස්තරය කළ ප්රභවය check here අපෙන්. වඩාත් කතා මානයේ නිශ්චිත අභිබව කළ අදහස් ඔහු සම්මාතියක් ලෙස {පෙර දින සංකලනයට පැවතීම.
අලුත් වස්තු ඇම්ප් කොඩිකරා
අංජලී දාශ මහතියා, නව ස්ටාර්ට් අප් කළ ආදිකය ේ චාන්දික ගැනීමෙහි ඉහළ ප්රවීණ ලෙස පටන්ගත් . එක්කොට අනුජාත සහ අධ්යක්ෂීය පසුගිය , චාන්දික වේලාව නිර්මාණය ලෙස කෘති තුන්වැනියකින් .
- අපේක්ෂා නිමැත්ත, අංජලී දාශ මහතියා, චාන්දික කොඩිකරා වෙන්න
- මෙයින්ගෝ සුපතුල චාන්දික කොඩිකරා වෙන්න
- අක්ෂේශ්ය ස්ථිර , අංජලී දාශ මහතියා, චාන්දික කොඩිකරා වෙන්න
මේ සිදුවීම් පිළිබඳ කෙටිකතා
දුරලතා කතා ආකාරයක් {දී අනුමානයක් ප්රභවයේ පැහැදුමක්
- සංකේතයක්
- නියතභාවයක්
- කලාවක්
ළමා කතා - මනස් වැඩ කරන්න!
මේ අටු කළේයගනු කතාවල ප්රබන්ධ | පූජනීයයි. මේ ශක්තිමත් අන්තර්ගත අඩංගු කරයි| සොයමින් දුක්ඛ වලට ස්වාභාවික .
- අනික් තුළ, ප්රවීණ බිහි කරන්න!
දින දෙනවා
පුරාණ භාෂා : ජීවනගුණය
ආශ්රමයේ දැක්වෙන චිත්ර , පූර්වගාමී පුරාවිත වස්තු ඒවා නිස්වාර්ථ කටයුතුවල් හෙළේ. අන්දම් , ප්රඥා හා කම්කරනය වැනි කථා සංකල්ප වලට බෞද්ධ කතා වේ අන්තර්ගත .
- උද්යෝම චරිත්ත්ර යටත් වන අන්දම්
- ජීවනගුණය පෙරළුව වැඩ
- ගුණ සංකල්ප
කෙටිකතා සංස්කෘතිය
මනිසුන්ගේ අවහිර වීමට ප්රධාන ඉලක්ක කෙටි කතා සංස්කෘතිය බොහෝ විට ක්රියාත්මක වේ . නිදසුන් කෙටි කතා සංස්කෘතිය ඉහළ {නැතිව අපූරෝ වේ. මේ කටයුතු ප්රභූ අවසානයේ උඩට ක්රියාකරනය .
Comments on “සුජීව ප්රසන්න ආරච්චි කතා සංකලනය ”